Teano, primera mujer matemático de la historia

Esta entrada la publiqué al principio de abrir el blog cuando tenía muy pocos seguidores, hoy la vuelvo a traer resumida y pido perdón a mis primeros lectores por su repetición. 

En el dia de la mujer  trabajadora pretendo dar a conocer a la que está considerada como la primera matemático de la historia e incluso, para algunos, la primera mujer científico. 

BIOGRAFÍA

      Se cree que nació en Crotona, Grecia, en el s. VI a. de C. y que fue hija de Milos.

Su padre la instó a que se instruyera en matemáticas bajo la conducción del gran filósofo y matemático, Pitágoras,  quien no sólo la haría su discípula sino que la convertiría  en su esposa cuando este ya era viejo a pesar de la diferencia de edad (30 años), y con la que tendría cinco hijos: dos varones (Telauges y Mnesarchus) y tres mujeres (Arignote, Damo, y Myia).

Los hombres creían que Pitágoras era de naturaleza divina, por eso le llevaban a sus esposas e hijas para que las instruyera.

Los discípulos de Pitágoras  formaron una comunidad que se conoció como “Escuela Pitagórica”.

En esa comunidad  vivían todos juntos en casas comunales, en las que no existía ningún tipo de discriminación y se compartían todas las pertenencias. En ellas, las mujeres además de ser madres, esposas e hijas, fueron también discípulas y maestras de la doctrina pitagórica. De hecho, Teano fue quien dirigió la escuela a la muerte de Pitágoras.

Llama la atención que Pitágoras reivindique la cultura de la mujer en el seno de una sociedad que tendía a relegarlas y a colocarlas fuera de la actividad intelectual. Pero también tiene mucho que ver con su convicción de que, cuando se trata del intelecto, el sexo no importa.

Con esto nos podíamos unir a quien dice, como Méndez Aguirre, que Pitágoras, discípulo y maestro de mujeres, puede considerarse como el primer feminista de la historia.

SU OBRA

A Teano se le considera precursora de la investigación científica al atribuírsele haber escrito tratados de Matemáticas, Física, Medicina y Astronomía.

     En todos  destaca su búsqueda de la perfección, de la armonía en las formas y en las proporciones. Todavía se conserva un fragmento de un tratado “Sobre la Piedad “  con una disquisición sobre el número.

     Existe un documento atribuido a Teano en el cual se discute sobre metafísica, y hay informes de muchos otros escritos suyos en los que expresaba su visión sobre temas filosóficos femeninos, como el casamiento, el sexo, la ética y, por supuesto, la mujer.

  Se le atribuye también un tratado sobre la castidad, cuyo contenido muestra las virtudes pitagóricas de prudencia, justicia, fortaleza y templanza, y sugiere una vida más meditada y basada en la moral, que constituiría para las mujeres un modelo social alternativo que, según se ha dicho, parece delinear “los inicios de esa vida conventual de meditación y recogimiento que constituiría, siglos más tarde, la alternativa a la vida de las cortesanas.

ANÉCDOTA

Se cuenta que un discípulo joven se prendó de Teano en cuanto la vio y preguntó su edad a Pitágoras, quien le respondió: “Teano es perfecta y su edad es un número perfecto”. “Maestro, ¿no podría usted darme más información?”, insistió el enamorado, a lo que el pensador contestó: “La edad de Teano, además de ser un número perfecto, es el número de sus extremidades multiplicado por el número de sus admiradores que es un número primo”.